都說(shuō)日本的衛(wèi)生間牛，看完意大利的衛(wèi)生間，才是知道什么叫做牛！

    日本人對(duì)衛(wèi)生間的重視程度，早已令所有人嘆為觀止。各種人性化的設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了方便于“如廁”和“洗浴”這兩個(gè)單純的概念而存在，而是展現(xiàn)了一種品質(zhì)生活的執(zhí)著追求，以及對(duì)衛(wèi)生間文化的基本理解和尊重。

    不過(guò)，我們今天要談的不是日本的衛(wèi)生間智慧，而是另外一個(gè)同樣注重精致生活的國(guó)家——意大利，又是如何設(shè)計(jì)衛(wèi)生間的呢？

1、坐浴器

    去過(guò)意大利的人，一定見(jiàn)到過(guò)這種帶有水龍頭的類似于無(wú)蓋馬桶的東西。事實(shí)上，它既不是馬桶，也不是拖把盆或洗腳盆，而是一種具有特殊用途的“坐浴器”（bidet），專門(mén)用于清洗私處的。

    意大利人非常注重如廁后的私處清潔問(wèn)題，“坐浴器”結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、合理，使用起來(lái)也非常方便，只要控制好水流的大小和溫度，將需清洗部位對(duì)準(zhǔn)噴頭位置，就可以像淋浴時(shí)一樣對(duì)其進(jìn)行清潔。

    這個(gè)原理跟日本升級(jí)后的衛(wèi)洗麗很像，不過(guò)比它早出現(xiàn)了幾百年，可以說(shuō)是祖宗了。

    事實(shí)上，“坐浴器”最早起源于法國(guó)，一般都配置在臥室當(dāng)中，作為主人權(quán)利與身份的象征。后來(lái)，便普及到了意大利、西班牙、葡萄牙等南歐國(guó)家。二戰(zhàn)以后，由于宗教信仰以及經(jīng)濟(jì)原因，坐浴器在原產(chǎn)國(guó)受到冷落，反而在意大利漸漸盛行開(kāi)來(lái)。

    據(jù)法國(guó)的一項(xiàng)調(diào)查顯示，坐浴器在意大利90年代中期的使用率竟高達(dá)97%，可以說(shuō)是一種不可或缺的全民浴具！

2、浴缸

    自由散漫的呆梨人非常喜歡泡澡，甚至有人斷言，古羅馬帝國(guó)迅速淪陷的起點(diǎn)就在于性亂交和沒(méi)完沒(méi)了的泡澡。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生，國(guó)家需要士兵奮起殺敵的時(shí)候，終日沉迷于聲色淫樂(lè)之中的古羅馬人，早就雄風(fēng)不振，離滅亡也為時(shí)不遠(yuǎn)了。

    如今，意大利人的洗澡文化已經(jīng)作為一種正面意義流傳下來(lái)，并滲透到整個(gè)民族的血液之中。這點(diǎn)和癡迷泡澡的日本人非常相似，不管房子有多小，都要設(shè)計(jì)一個(gè)盡可能舒適的衛(wèi)生間，創(chuàng)造一切可能，將泡澡工作進(jìn)行到底！

    意大利人生性浪漫，泡澡的時(shí)候，還習(xí)慣點(diǎn)上香熏，利用精油來(lái)緩解疲憊，創(chuàng)造一個(gè)極其放松的衛(wèi)浴氛圍。有時(shí)候興致來(lái)了，與愛(ài)人邊泡澡邊喝紅酒，也是非常怡情養(yǎng)性的一件事。

    為了適應(yīng)現(xiàn)代生活的快節(jié)奏，提高人們的泡澡效率，市面上還推出了占地面積較小的站浴浴缸，將意大利人沒(méi)有條件也要?jiǎng)?chuàng)造條件的泡澡精神體現(xiàn)得淋漓盡致。

3、暖氣片

    意大利屬于地中海氣候，冬季也是他們的雨季，所以衛(wèi)生間一般都配備暖氣設(shè)施。不過(guò)，他們的暖氣片普遍比較高大，款式、顏色也更為多樣，既能承擔(dān)供暖功能，又能作為獨(dú)特的藝術(shù)裝飾。

    在暖氣片上放置毛巾、衣物，還可以讓它物盡其用，暫時(shí)充當(dāng)儲(chǔ)物架的作用。

    當(dāng)然，因?yàn)榕瘹馄哂谐掷m(xù)散熱、容易藏污納垢的特點(diǎn)，所以他們通常不會(huì)隨意放置過(guò)多的東西，以免造成設(shè)備的損壞，或者帶來(lái)安全隱患。

    一直以為，日本的衛(wèi)生間設(shè)計(jì)是無(wú)人能及的，了解了意大利的衛(wèi)生間之后，才知道這個(gè)“設(shè)計(jì)王國(guó)”是如此牛逼！！